革命史诗剧《我们的法兰西岁月》讲述了周恩来、邓小平、陈毅、聂荣臻、李富春、李维汉、李立三、蔡畅、傅钟、何长工、萧三、赵世炎、蔡和森、王若飞、陈延年、陈乔年、向警予等革命者赴法留学的故事。 　　二十世纪初的中国内忧外患，灾难深重。辛亥革命未能挽救国运，一批中国进步青年开始把寻找救国道路的目光转向欧洲，参加了留法勤工俭学运动。 　　在重庆留法预备学校，邓希贤（青年邓小平）与堂叔邓绍圣一起参加留法资格考试，并且认识了李火麟、耿照魂，在一系列戏剧的经历后，四人通过考试踏上了赴法的航船。同时，远在天津的周恩来拒绝了富贵的，虽因组织学生运动被捕，仍然不改出国追求真理的志向。 　　先行抵法的邓希贤和同学们在巴耶中学开始了新奇而又艰苦的留法生活。此时的法国经济萧条，学校无法为学生们充足的食物。他们一方面与校方进行有理有节的斗争，争取合法权益，另一方面如饥似渴的他们学本领、求真知，然而邓希贤等还是因交不起学费被校方除名，从此他和邓绍圣、李火麟、耿照魂离开学校，开始了自谋生计的艰难道路。在此过程中，他们耳闻目睹了法国底层劳工的艰难生活和法国社会的种种不公与黑暗，最初的“工业救国”的幻想破灭了，朴素的共产主义思想在他们头脑中萌芽。年轻的邓希贤以其聪明才智、豁达的胸襟和杰出的组织才干赢得了同学们的信任，逐渐成为一批年轻人中的领头人。 　　此后不久，周恩来排除万难也来到了法国，与蔡和森、赵世炎、向警予、李维汉、陈毅、李立三、邓希贤等人一见如故，他们逐步成为进步学生运动的核心力量。 　　此时法国的经济形势愈加恶化，北洋政府却削减留学经费，留法学生的生活陷入极大困顿，青年学生在谋生存、求真理的过程中发生了思想的大激荡和人生道路的大分化。 　　主张力争政府资助、谋取生存权利的青年学子成立工学世界社，被称为蒙达尼派，蔡和森是实际领导，代表人物有向警予、蔡畅、李维汉等；主张勤工俭学、自谋出路的学生们成立劳动学会，被称为勤工派，赵世炎为主导，代表人物有李立三、陈公培、王若飞、徐特立等。两派虽有分歧，但信仰相近，情相投；以宗旭之、林朗为代表的另一批学生走上了国家主义的道路，经常以暴力阴谋手段达到目的。 　　宗旭之与中国驻法大使陈箓逐渐走到一起，成为陈箓在青年学生中的打手和代言人。陈箓对共产主义思潮与学生运动深恶痛绝，利用法国警方力量不遗余力加以扑灭，直至大量遣返进步学生。 　　与之针锋相对，蔡和森、赵世炎等组织各地留法学生举行“二八运动”，蒙达尼派与勤工派共同战斗，见解趋同、情谊日深。此时，北洋政府又与法国政府签订了出卖国家主权，获取贷款军火的卖国条约，更加点燃了青年学子的怒火，一场轰轰烈烈的“拒款大会”拉开序幕，到法后不久赴英国求学的周恩来回到法国亲自指挥，迫使北洋政府放弃此项图谋，但这个胜利果实却被宗奇用阴谋手段窃取。 　　拒款事件后，法国方面停止对学生资助，而本应收容留法学生、由中法两国合办的里昂大学又背信弃义、只收富裕的自费学生，直接引发了大规模的抗议运动－－里昂大学事件，周恩来、李维汉、王若飞指挥，聂荣臻联络，赵世炎、蔡和森等带一百多学生进行抗议，遭到残酷镇压，多人被遣返。 　　在此期间，邓希贤好友耿照魂在贫病交加中去世，李火麟认定陈箓是导致朋友去世的元凶，刺杀陈箓，却没有成功，被法国警方抓获，在多方帮助下无罪释放，他最后赴苏学习，走上了共产主义道路。 　　鲜血的洗礼让进步青年学生们愈加成熟，自发集合到了共产主义的大旗下，中国少年共产党组织在法国成立，后改名中国共产主义青年团旅欧支部，周恩来、赵世炎、蔡和森、李维汉、邓希贤等先后加入；邓希贤于第五次代表大会时入选书记局，并在共产国际的帮助下踏上了前往苏联的列车。 　　艰苦的革命斗争同时培育了纯真的情感，周恩来与张若茗虽互有好感，但因各自理想追求不同分道扬镳，周恩来最终选择邓颖超作为革命的终身伴侣；宗玉佩苦恋陈独秀之子陈乔年，却因种种原因两人不能结合，玉佩为保护乔年献出了生命；蔡和森和向警予最终走到一起，形成了著名的“向蔡联盟”。 　　轰轰烈烈的法兰西岁月锻造了这群年轻人的灵魂与理想，未来中国的命运将因他们而发生翻天覆地的巨变。。